Экспертное заключение 144 на «Икона СОБОР Архангела Гавриила»
Экспертное заключение № 144 от 10 апреля 2021 года на
ИКОНА «СОБОР АРХАНГЕЛА ГАВРИИЛА»
ИКОНА «СОБОР АРХАНГЕЛА ГАВРИИЛА»
.
.
Экспертное заключение № 144 от 10 апреля 2021 года на ИКОНА «СОБОР АРХАНГЕЛА ГАВРИИЛА»
ИКОНА «СОБОР АРХАНГЕЛА ГАВРИИЛА»
Размер: 1070х707х32 мм
Техника: дерево, левкас, масло,
золочение, штамп по левкасу
Место изготовления: Россия, Санкт-Петербург
Время: середина-вторая половина XIXвека
Архангел Гавриил - один из высших ангелов,согласно христианской
традиции он открывает людям тайное знание Бога. В Ветхом и Новом Завете, в
Библии и Евангелии Архангел Гавриил появляется как носитель радостных благих вестей, как утешитель и увещеватель.
B Священном Писании этот небесный посланник предстает как главный защитник человечества от пагубного воздействия страстей. С ним связаны все самые главные события христианской истории. Первосвященник и пророк Захария узнал от Архангела Гавриила о рождении Иоанна Предтечи, он принес добрую весть Деве Марии о рождении Сына Божьего, он же её оповестил о скором Успении. Архангел Гавриил приходил и к праведному Иосифу в минуты сомнений. Появился перед пастухами у Вифлеема и явился Иисусу в Гефсиманском саду, чтобы укрепить его перед грядущими страданиями. Именно Архангел Гавриил предстал перед женами-мироносицами у Гроба Господня и возвестило Воскрешении Иисуса Христа.
На Руси почитание Гавриила началось сразу после Крещения в Х веке. Изначально Архангел Гавриил являлся покровителем древнего Киева, о чем говорится в Ипатьевской летописи, созданной в 1037 году; по сторонам
главного щита Большого Государственного герба Российской империи (1882год) изображены Архангел Гавриил и Архангел Михаил. В православии только два ангела носят звание Архистратиг: Архангел Гавриил и Архангел Михаил. Имя Гавриил, полученное Архангелом от Бога, означает Крепость Божия или Сила Божия.
Церковь почитает Архангела Гавриила трижды в год: Собор Архангела Гавриила празднуется 8 апреля и 26 июля. Память всех небесных посланников отмечается 21 ноября.
На иконе «Собор Архангела Гавриила» изображены все основные архангелы в соответствии с родом их служения:
Гавриил в центре композиции - держит ветвь райского дерева, принесенную им Деве Марии (Благовещенье).
Михаил стоит по праву руку Гавриила и держит копье с белой хоругвью и щит.
Для больших храмовых икон, каковой является данная икона, характерна именно такая атрибутика архангелов. Хотя существуют и иные иконографические версии: небесный посланник изображается на иконах с фонарем с зажженной свечой и всевидящим зеркалом, а Михаил - попирает ногами дьявола, с пламенным мечом в правой руке.
Рафаил - слева от Гавриила - держит сосуд с целительными снадобьями в левой руке.
Уриил -- над Гавриилом-- в поднятой правой руке держит обнаженный меч, а в левой - «пламень огненный».
Селафиил - справа от Уриила - в молитвенном положении, смотрящий вниз, руки сложень на груди.
Варахиил - над Рафаилом - держит блюдо с розами.
Иегудиил и Иеремиил изображены в не столь точном соответствии с принятой иконографией: обычно первый держит в руках золотой венец и бич из трех красных вервий, второй - держит в руке весы. На данной иконе они изображены без этих атрибутов.
Икона «Собор Архангела Гавриила» имеет традиционную основу: написана на иконной доске из восьми делянок, с двумя задними шпонками, грунтована левкасом, изображение дано в сложившейся форме, обычной для иконописи. Архангелы предстоят фронтально в полный рост, фигуры статичны, лишены
динамики. Орнаментальный фон, нимбы выполнены в традиционной иконописной технике.
Точность рисунка, правильность пропорций фигур, реалистичные лики, детальная светотеневая моделировка (цвет, полутона, падающие тени), разнообразие и плавность цветовых переходов свидетельствуют о том, что икона написана профессиональным художником в академическом стиле. Этот стиль получил развитие в середине - второй половине XIX века. Именно в это время в Императорской Академии художеств был открыт класс «Православного иконописания», выпускники которого создавали большие храмовые иконы в
академическом стиле.
Икона поновлялась, при освещении ультрафиолетовым фонарем видны утраты красочного слоя на лице и крыле архангела Иегудила (во втором ряду над архангелом Михаилом), на лбу архангела Рафаила, шее левкаса. На иконной
архангела Уриила. Красочная поверхность иконы покрыта кракелюрами, ест урн
доске потеки краски, отверстия от гвоздей, небольшие сколы древесины.
Размер: 1070х707х32 мм
Техника: дерево, левкас, масло,
золочение, штамп по левкасу
Место изготовления: Россия, Санкт-Петербург
Время: середина-вторая половина XIXвека
Архангел Гавриил - один из высших ангелов,согласно христианской
традиции он открывает людям тайное знание Бога. В Ветхом и Новом Завете, в
Библии и Евангелии Архангел Гавриил появляется как носитель радостных благих вестей, как утешитель и увещеватель.
B Священном Писании этот небесный посланник предстает как главный защитник человечества от пагубного воздействия страстей. С ним связаны все самые главные события христианской истории. Первосвященник и пророк Захария узнал от Архангела Гавриила о рождении Иоанна Предтечи, он принес добрую весть Деве Марии о рождении Сына Божьего, он же её оповестил о скором Успении. Архангел Гавриил приходил и к праведному Иосифу в минуты сомнений. Появился перед пастухами у Вифлеема и явился Иисусу в Гефсиманском саду, чтобы укрепить его перед грядущими страданиями. Именно Архангел Гавриил предстал перед женами-мироносицами у Гроба Господня и возвестило Воскрешении Иисуса Христа.
На Руси почитание Гавриила началось сразу после Крещения в Х веке. Изначально Архангел Гавриил являлся покровителем древнего Киева, о чем говорится в Ипатьевской летописи, созданной в 1037 году; по сторонам
главного щита Большого Государственного герба Российской империи (1882год) изображены Архангел Гавриил и Архангел Михаил. В православии только два ангела носят звание Архистратиг: Архангел Гавриил и Архангел Михаил. Имя Гавриил, полученное Архангелом от Бога, означает Крепость Божия или Сила Божия.
Церковь почитает Архангела Гавриила трижды в год: Собор Архангела Гавриила празднуется 8 апреля и 26 июля. Память всех небесных посланников отмечается 21 ноября.
На иконе «Собор Архангела Гавриила» изображены все основные архангелы в соответствии с родом их служения:
Гавриил в центре композиции - держит ветвь райского дерева, принесенную им Деве Марии (Благовещенье).
Михаил стоит по праву руку Гавриила и держит копье с белой хоругвью и щит.
Для больших храмовых икон, каковой является данная икона, характерна именно такая атрибутика архангелов. Хотя существуют и иные иконографические версии: небесный посланник изображается на иконах с фонарем с зажженной свечой и всевидящим зеркалом, а Михаил - попирает ногами дьявола, с пламенным мечом в правой руке.
Рафаил - слева от Гавриила - держит сосуд с целительными снадобьями в левой руке.
Уриил -- над Гавриилом-- в поднятой правой руке держит обнаженный меч, а в левой - «пламень огненный».
Селафиил - справа от Уриила - в молитвенном положении, смотрящий вниз, руки сложень на груди.
Варахиил - над Рафаилом - держит блюдо с розами.
Иегудиил и Иеремиил изображены в не столь точном соответствии с принятой иконографией: обычно первый держит в руках золотой венец и бич из трех красных вервий, второй - держит в руке весы. На данной иконе они изображены без этих атрибутов.
Икона «Собор Архангела Гавриила» имеет традиционную основу: написана на иконной доске из восьми делянок, с двумя задними шпонками, грунтована левкасом, изображение дано в сложившейся форме, обычной для иконописи. Архангелы предстоят фронтально в полный рост, фигуры статичны, лишены
динамики. Орнаментальный фон, нимбы выполнены в традиционной иконописной технике.
Точность рисунка, правильность пропорций фигур, реалистичные лики, детальная светотеневая моделировка (цвет, полутона, падающие тени), разнообразие и плавность цветовых переходов свидетельствуют о том, что икона написана профессиональным художником в академическом стиле. Этот стиль получил развитие в середине - второй половине XIX века. Именно в это время в Императорской Академии художеств был открыт класс «Православного иконописания», выпускники которого создавали большие храмовые иконы в
академическом стиле.
Икона поновлялась, при освещении ультрафиолетовым фонарем видны утраты красочного слоя на лице и крыле архангела Иегудила (во втором ряду над архангелом Михаилом), на лбу архангела Рафаила, шее левкаса. На иконной
архангела Уриила. Красочная поверхность иконы покрыта кракелюрами, ест урн
доске потеки краски, отверстия от гвоздей, небольшие сколы древесины.